石器星辰我在一万年前重启文明第73章 人口的价值社会分工的雏形

何维的话如同一颗投入湖中的巨石在所有新旧族群的心中激起了滔天巨浪。

没有永远的贵族也没有永远的贱民。

身份只取决于你能为这座城市带来什么。

这个理念太过颠覆也太过残酷却又充满了令人无法抗拒的、公平的诱惑。

对于老祭司风和她那些还沉浸在悲伤与麻木中的族人来说这句话是她们在黑暗中看到的第一缕光。

她们不再是等待怜悯的“战利品”而是拥有了通过自身努力去改变命运的机会。

而对于矛、坚这些“老人们”来说这句话则是一种无形的鞭策。

他们引以为傲的“元老”身份并非牢不可破。

如果他们不努力随时可能会被那些更渴望、更拼命的新人超越。

一场围绕着“价值”和“身份”的无声竞赛在铜都城内部悄然进行。

城市的重塑在何维的强力推动下以一种惊人的速度进行着。

“新人营”里老祭司风这位曾经的精神领袖展现出了惊人的管理才能。

她将所有高山部落的族人按照年龄和性别分成了不同的劳作小组。

孩子们除了每天必须去阿月的学堂学习语言和文字剩下的时间就是去田野里捡拾石块或者跟在“织女司”女人的身后学习如何捻线。

女人们则承担了大部分的后勤工作。

她们纺织、缝补、去森林采集、去河边清洗……用一切可以付出的劳动去换取那份能让家人活下去的口粮和功劳股。

没有人抱怨。

因为她们亲眼看到那些累倒、受伤的人会被立刻送进觅的医护营得到草药和干净绷带的治疗。

因为她们每天都能看到自己的孩子从阿月的学堂回来后用小树枝在沙地上画出那些他们看不懂却知道无比珍贵的汉字。

因为他们知道当功劳股累积到一定程度时他们就可以向“墙”的建设组申请为自己的家人建造一间真正能遮风挡雨的泥草屋从而走出“新人营”成为一个真正的“铜都城自由民”。

希望是比任何鞭子都更有力的驱动力。

仅仅一个月高山部落的人就用他们惊人的韧性和勤劳为这座城市带来了肉眼可见的变化。

那条通往东方的商道在数百名劳动力的疯狂堆砌下每天都在以惊人的速度向前延伸。

城内一座座新的泥草屋拔地而起整个聚落的规模扩大了近一倍。

而高山部落的女人们带来的“嫁妆”也开始显现出它们的价值。

她们带来的那几十头瘦弱的牛羊在禾根的精心照料下开始繁衍。

铜都城第一次拥有了真正意义上的“畜牧业”而不再仅仅是圈养着几头盘羊。

她们带来的还有独特的鞣皮技术。

她们鞣制出的兽皮比铜都城原有的更加柔软、耐用这让磐石卫队的皮甲质量得到了极大的提升。

不同族群的技艺在何维的强制整合下开始了第一次的交流与融合。

何维将这套行之有效的“新人融入”模式迅速地复制。

当另外两支“搜寻者”小队陆续带回了总数超过两百人的、来自不同濒危小部落的族人时铜都城已经拥有了一套成熟的“消化”流程。

所有新人无论来自哪里第一站都是“新人营”。

在这里他们将接受阿月和老祭司风的“思想改造”学习铜都城的语言、文字和律法。

然后他们将作为最底层的劳动力被投入到城市的各个基础建设中去。

只有通过劳动证明了自己的价值并且接受了铜都城的文化和规则他们才有资格走出新人营根据自己的技能被分配到农垦区、卫城或是成为一个普通的自由民。

“人口”这种最宝贵的资源正在以一种工业化的流水线模式被源源不断地转化为铜都城发展的燃料。

城市的阶层也在这种模式下被清晰地划分了出来。

最顶端的毫无疑问是以何维为核心的、掌握着最高军事和技术权力的统治阶层。

这个阶层包括了商的亲卫、燧的工匠、以及渔的风之刺客。

他们掌握着最核心的秘密享受着最高的功劳股待遇。

第二阶层是磐石卫队和城防组这样的军事贵族以及禾根的神农司、墙的建设组这样掌握着一技之长的技术官僚。

他们是城市的中坚力量是秩序的维护者和主要贡献者。

第三阶层则是数量最多的、原大河部落和骸骨部落的“老自由民”。

他们拥有自己的小屋和少量的功劳股他们是这个社会的主体可以选择自己的生活方式但同时也面临着被“新人”超越的巨大压力。

最底层的就是那些生活在“新人营”里的新移民。

他们一无所有只能靠出卖最廉价的劳动力去换取一个渺茫的、向上攀爬的机会。

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