这本易经超有料第6章 上六 比之无首凶总结

译文：亲附而没有首领凶险。

含义：想要亲附却找不到首领或者亲附者之间没有核心群龙无首局面凶险。

象征亲附之道失去主导陷入混乱。

上六故事： 商纣王的暴政如同野火燎原中原大地哀鸿遍野。

朝歌城外炮烙之刑的焦糊气味尚未散尽鹿台下的酒池肉林却已迎来新一批被迫献祭的少女。

消息传至四方诸侯心悸百姓战栗。

天下苦商久矣反抗的种子早已在暗处萌芽却始终未能破土成林。

东夷部落曾联合起事却因各自为战被商军分而击破首领头颅悬挂于辕门；南疆九苗集结数万勇士却因内部争夺指挥权未战先乱一夜溃散；北方鬼方、土方等部落虽骁勇却缺乏统筹屡次偷袭皆无功而返反遭纣王派闻仲率军剿杀血流成河。

“人心涣散如沙聚散虽众无用。

”西岐城中姜子牙立于渭水边望着滚滚东流的河水对身旁的伯夷叹息。

伯夷眉宇深锁轻声道：“天下非无义士亦非无勇夫所缺者一‘首’耳。

” 这一日来自东鲁、南鄂、北燕等地的密使悄然抵达西岐。

他们并非光明正大地朝贡而是趁着夜色遮掩行迹潜入文王姬昌所设的密室之中。

烛火摇曳映照着一张张凝重而警惕的面孔。

东鲁使者率先开口语气急切：“西伯侯仁德布于四海天下皆知。

如今纣王无道天怒人怨我东鲁愿与西岐结盟共举义旗！” 南鄂使者却冷声道：“结盟可以但联军统帅由谁担任？粮草如何分配？战利又如何处置？若事事以西岐为首我等岂非沦为附庸？” 北燕使者更是直言：“昔日诸侯会盟往往因权责不清而内讧。

若要结盟须先立约：战后共分商土各立其国互不统属。

” 你一言我一语看似热烈实则各怀心思。

有人想借周国之力削弱商朝有人想保全实力观望风向更有人暗中与朝歌仍有勾连此次前来不过试探虚实。

伯夷坐在文王下首静观不语。

他看出这些使者眼中闪烁的不是同心同德的火焰而是算计与猜忌的寒光。

姜子牙轻咳一声缓缓道：“诸位之意我已明了。

然《易》有云：‘比之无首凶’。

若联盟无主号令不一纵有百万之众亦如散沙。

” 众人默然。

道理谁都懂可谁又愿真心奉他人为首？ 不久一个惨痛的消息传来：位于黄河孟津一带的几个小诸侯不满商纣苛政自发联合起兵。

他们推举当地一位以勇武闻名的酋长为帅集结三万余人趁夜渡河欲奇袭朝歌附近粮仓。

起初进展顺利连克两座小城。

消息传开各方振奋以为义军势如破竹。

然而胜利冲昏了头脑。

军中很快因战利品分配不均发生争执几位头领互不服气甚至拔剑相向。

攻城略地的步伐被迫停滞。

商纣王得知消息不怒反笑对妲己道：“乌合之众何足道哉？” 他命大将恶来率精锐铁骑五千夜袭联军大营。

是夜联军正为谁该驻守前沿、谁该留守后方争吵不休突闻喊杀震天商军如虎入羊群直捣中军。

那位“统帅”试图组织抵抗却发现自己根本指挥不动其他部落的战士。

各部各自为战甚至争相逃命互相践踏。

一夜之间三万义军土崩瓦解黄河水为之染红。

那位酋长战死头颅被恶来斩下送往朝歌请功。

消息传至西岐举殿寂静。

文王姬昌闭目长叹良久方道：“此非将不勇兵不精实乃‘无首’之祸也。

” 孟津之败如同一盆冷水浇醒了那些尚存侥幸的诸侯。

人们开始意识到反抗商纣光有一腔热血远远不够更需要一个真正值得追随的“首”。

而这个“首”不仅需要强大的实力更需要崇高的德行、清晰的纲领、以及凝聚人心的魅力。

西岐并未急于打出反商旗号。

文王姬昌在姜子牙、伯夷、散宜生等贤臣辅佐下埋头做着一件事：修身、聚贤、安民、立信。

他推广井田减轻赋税使百姓安居乐业； 他设立庠序教化子弟使礼义深入人心； 他招贤纳士无论贵贱唯才是举使四方英才如百川归海； 他明正典刑公正断狱使境内夜不闭户、路不拾遗。

更重要的是文王自身恪守仁德勤政爱民事必躬亲。

他吃粗粮穿布衣与百姓共甘苦；他聆听民意接纳谏言甚至亲自下田劝农桑。

这种以身作则的领袖风范逐渐超越了地域和血缘的界限成为一种精神象征。

伯夷曾对叔齐感慨：“文王之德非刻意为之乃发自本心。

故能润物无声使人心悦诚服。

” 姜子牙则道：“为‘首’者非以力压人而以德服人。

文王积德累仁天下归心此乃‘首’之根基。

” 数年沉淀西岐国力日盛名声远播。

越来越多的诸侯、部落、乃至商朝内部的失意贵族开始将目光投向西方。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址这本易经超有料第6章 上六 比之无首凶总结来源 http://www.ncxskt.com