不是吧君子也防四十三遵纪守法良民苏家五千字求追读求票票

若要问端午龙舟会前粮价飞升的这段时间龙城县令在忙什么？燕六郎可以立马抢答：明府在游山玩水兼到处打秋风。

不过前一个用明府自己的话说他是在心忧正事游山玩水只是顺带的对的表象只是表象。

但燕六郎眼下怎么看怎么觉得好像游山玩水似乎才是正事…… 估计只有木讷跟在后面的柳阿山兄弟对明府的话深信不疑。

不管怎样这几日欧阳戎带着燕六郎与柳阿山逛遍了蝴蝶溪的上下游。

从上游连接云梦古泽的狄公闸废墟旧址到下游蝴蝶溪与长江的入江口还有沿途十数个尚未完全退水的“泽国”欧阳戎亲自用脚力丈量了一圈。

今日三人又去了趟大孤山上的东林寺找到了主持善导大师不过这一次不是善导大师开导众人而是和蔼可亲的父母官欧阳县令开导善导大师：于是双方就灾情问题进行了坦诚、深入、长时间、建设性的沟通并且认为对话是及时的、有益的加深了县衙与东林寺的相互理解欧阳县令注意到东林寺主持关于灾后建设问题的有关表态与积极意愿对此表示高度赞赏欧阳县令指出…… 恩最后善导大师大手一挥决定再改造一片旧寺庙收纳一批无家可归的灾民为佃户耕种寺田……就再苦一苦佛祖功德他来扣。

也不知道县太爷和师傅聊了什么秀发小沙弥从未见过如此豪气大方的师傅或许这就是官民鱼水情吧。

秀发小沙弥感叹丝毫没注意到县令走后自家师傅摸头叹气的下午都没去给女施主、女菩萨们看手相。

“明府县衙还有好多事咱们还不回去吗？” 半山腰上欧阳戎又停步了带着燕六郎与柳阿山一起在山腰处一座风景极好、匾名“遮目”的亭子里远眺风景燕六郎忍不住小声问。

“你们看这是咱们县城这蝴蝶溪确实像一片蝴蝶的翅膀啊名没取错。

” 欧阳戎忽然伸手遥指山下那一片绵延的青瓦建筑；龙城县并没有城墙当年大随平灭南陈大一统南北曾下令将南方大多数州县城墙拆去；县城坐落在蝴蝶溪两岸蝴蝶溪蜿蜿蜒河上船帆如云再远望便是一望无际的东流大江入江口处有泥黄色的沙洲。

燕六郎插嘴： “咱们这条蝴蝶溪确实是个好地方这溪水滋养了西岸的上百座剑炉听老人说从炉中取出的通红剑身只要一浇上蝴蝶溪的水就能让剑‘嘶嘶吼出’青色的烟使铸出的剑品相不俗……自先秦以来这溪水也不知浇灌出了多少把名剑。

” 瞧了眼欧阳戎认真倾听的侧脸一直木讷不言的柳阿山也开口道：“俺之前在剑铺做伙计听资历老的剑匠们说这条蝴蝶溪最厉害的不是沟通云梦泽与长江的要害地位而是此溪有龙气是天下少数能铸造鼎剑的地方之一。

” 见明府似是感兴趣燕六郎也接话道： “听说当年前朝大随还未一统南北南朝这边最后的陈国便是举国之力在咱们这儿铸造鼎剑只可惜剑刚成便被大随灭国后来那位随朝疯帝又是穷举南北物力接着在这条蝴蝶溪畔修炉铸剑这次剑还未成便天下大乱义军四起…… “后来还是太宗收拾了摊子大乾立国后吸取教训与民生息再也不铸那些害人的东西了。

龙城的剑铺营生也就慢慢没落了直到后来柳家又重开了古越剑铺。

” 柳阿山回忆了下“剑铺有个老剑匠说这条蝴蝶溪是福地但也是祸乱之源。

” “你们说的这个鼎剑是什么东西？”欧阳戎好奇。

柳阿山摇头“不知应当是最厉害的名剑吧听说王侯将相们都想得到它。

” 燕六郎也插话“何止听说世外世内的练气士们也想得到这玩意儿有人说南北朝的鼎争争的就是这些鼎剑。

” 欧阳戎摇摇头和小师妹讲的什么神话道脉、云梦剑泽一样只当猎奇事物听。

回归眼下正事年轻县令转头朝柳阿山道： “那位老剑匠说的没错这条蝴蝶溪确实是祸乱之源不仅滋养出一颗吸食民髓的恶‘柳’它还成了龙城水患的帮凶。

“每次云梦泽一涨水狄公闸只要没挡住蝴蝶溪的水就漫出河道淹了龙城县城这条溪弯弯曲曲的一点泄洪能力都没有……” 欧阳戎凝视山下。

他作为龙城县令这次水患的职责除了赈灾外还有治水。

对于后者欧阳戎刚来县衙上任的时候便与刁县丞交谈过只是那时他连赈灾的粮都不够更别提治水了刁县丞当时是建议他去找柳家‘要饭’和前几任一样重修狄公闸挡住上游云梦泽的水。

眼下他一整折腾后赈灾的粮勉强够了加上动员全县、以工代赈、组织端午盛会……已经能养活城外的难民们了。

于是眼下治水便成了当务之急。