穿越大唐我教李世民治盛世第84章 盛世华章 文治煌煌

北疆大捷的凯歌余音绕梁李恪并未沉溺于武功的辉煌。

他深知刀剑可定疆土却难服人心；真正的盛世需文治与武功并重如鸟之双翼车之两轮。

在军队犒赏、边关抚恤有条不紊进行的同时他将更多的精力投向了文化的振兴与教化的普及。

一日大朝李恪于紫宸殿中面对济济一堂的文武百官朗声道：“北疆暂平赖将士用命亦赖国策得宜。

然朕常思马上得天下岂可马上治之？贞观年间先帝命孔颖达等撰《五经正义》统一经义泽被士林。

今永徽新政百业俱兴文教之事亦当有新发展以彰我朝文明之盛。

” 他目光扫过礼部、国子监的官员继续道：“朕意于国子监下增设‘广文馆’招揽天下精通算学、律法、医药、天文、匠作等实学之才不限于科举正途凡有一技之长者经考核皆可入馆研修、着述、传艺。

其所出成果经审定可颁行天下惠及百姓。

此馆由朝廷供给廪饩魏徵总领其事。

” 此议一出朝堂再现波澜。

这无异于在传统的经学教育体系外另立了一个以“实学”为核心的最高研究和教育机构其地位虽在国子监之下意义却非同小可。

这意味着那些曾被视作“杂学”、“小道”的知识技能首次被提到了与经学并立的国家层面。

一些守旧官员面露难色但鉴于北疆新胜皇帝威望正隆且此举并未触动经学根本反对之声微弱了许多。

更重要的是魏徵以宰相之尊总领表明了皇帝推行此策的决心。

魏徵出列肃然领命：“臣必竭尽全力使广文馆成为汇聚天下实学英才、推动百家技艺之殿堂！” 广文馆的设立如同在平静的湖面投入巨石。

诏令颁布天下各地精通术算的账房、熟稔律法的老吏、妙手回春的郎中、善于营造的工匠、乃至观察星象的术士……无数身怀绝技却苦无进身之阶的“杂流”人才纷纷携其毕生所学奔赴长安。

经过严格考核一批确有真才实学者被纳入馆中。

他们获得了稳定的俸禄和官方的身份得以安心钻研将以往秘而不宣或流散民间的知识进行系统整理、验证与提升。

与此同时李恪又下了一道影响深远的旨意：“命弘文馆组织学士广泛搜集古今典籍尤其注重前朝律令、地志、农书、医典、算经、工巧之术去芜存菁编纂《永徽文典》以期集前代之大成嘉惠后世学林。

” 这已不仅仅是振兴实学更是要进行一次大规模的文化梳理与总结其气魄之宏大令人心折。

立政殿内崔芷柔亦以自己的方式呼应着这场文化盛举。

她深知典籍整理之艰辛与重要便奏请李恪从尚宫局、内侍省中遴选数十名心思缜密、精于楷书的宫女宦官于宫中僻静处设一“抄校坊”专门负责为弘文馆清缮、校对《永徽文典》的部分书稿。

她亲自定立章程要求字迹工整校勘精细凡有疑问必标注呈报不得妄改。

这不仅提高了编纂效率也给了这些宫中底层一些接触文墨、参与盛事的机会无形中提升了他们的素养。

此外她还留意到广文馆汇聚的医药人才中有擅长妇科、儿科者。

她便以皇后之名下令太医院与此些医师合作整理、编纂一部侧重于妇孺养护、常见疾病防治的《坤元宝鉴》书成之后不仅藏于宫中更命人抄录简本分发于各州郡医署供医者参考惠及民间。

此乃润物细无声之德政。

时光在纸墨芬芳中悄然流逝。

广文馆内算学大家改进的田亩测量法、新的记账法开始在一些州县试点；律法学者参与修订的《永徽律疏》愈发严谨周密；医师们整理验证的《新修本草》增添了数百种新药物及图鉴；匠作大家改进了水车、纺机效率提升显着……一股务实、创新、精益求精的风气在帝国的文化肌理中弥漫开来。

而《永徽文典》的编纂更是浩繁巨制非一朝一夕可成但其启动本身便已昭示着一个文化巅峰时代的来临。

这一日李恪与崔芷柔微服出宫信步至国子监外。

但见广文馆所在的区域虽不如隔壁太学、四门学那般学子如云、书声朗朗却自有一种沉静专注的气息。

馆舍内有人伏案疾书有人激烈辩论有人摆弄着奇巧的器械模型空气中仿佛涌动着知识与创造的热流。

“大家看”崔芷柔指着馆内一位正与弟子演示新式提花织机模型的老匠人“此等技艺若能推广天下女子织布或可省却不少辛劳。

” 李恪颔首目光深邃：“文治之功看似无形其力千钧。

它能富民能强兵能定邦。

这广文馆这《永徽文典》便是朕为这盛世奠定的又一基石。

” 盛世华章文治煌煌。

武功定疆文德化民。

帝后二人立于这文化与思想的洪流之畔深知这由他们亲手推动的文明浪潮必将比任何刀剑更为持久更为深刻地塑造着大唐的未来将其推向一个前所未有的辉煌顶点。

这不仅仅是权力的巅峰更是文明的火炬在此刻被他们高高擎起光芒万丈。

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