“旭日剑法....”丘三望一怔喃喃自语道“旭日剑法乃崆峒派中最为精深的武学之一寻常弟子别说习得此剑法便是瞧上几眼也难。
”遂吞吞吐吐道:“弟子....弟子武功实在低微....又.....又.....”心中想说“又资质愚笨恐叫两位师祖徒添烦恼。
”心下陡然一慌脑中霎时间一片空白磕绊着说不出话。
崆峒派自隋唐以来便以佛道双修之法广收门徒声势浩大。
江湖间流传着“崆峒弟子千千万不是佛来便是道”的说法虽有夸大之嫌但亦可见其时之盛况。
直至蒙古骑兵攻占中原建立元朝。
元朝初期成吉思曾邀当时的道教领袖丘处机共商国事以道教安抚人心教化百姓。
于是道观遍布天下崆峒派地处西北扼守关隘一时备受重视。
随着元朝统治者为巩固边疆转而推崇西域盛行的喇嘛教便是如今的藏传佛教。
久而久之曾为了生计混口饭吃的或是犯了事遁入空门的或是趋炎附势的见风向已变纷纷叛离。
加之崆峒派历代掌门理念不合纷争不断原本千余人的大派如今仅余两三百弟子昔日的辉煌已成过眼云烟。
崆峒派武学无论内外功都有独到之处内功以焚云心经见长自不必说至于外家功夫更是包罗万象刀、枪、棍、棒、剑等皆有独门绝技各显神通。
因门下弟子天赋各异曾经的掌门人深思熟虑遂将门下弟子依其修为高低划分为八门由浅入深依次为飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门、花架门、奇兵门和玄空门。
每门之中皆有十五六套拳术与器械套路套路之中更有几样“奇兵”或为独门兵器或为秘传招式皆是崆峒派历代高手心血所凝威力非凡。
玄空门多以历代掌派独传故此节按下不表。
奇兵门在崆峒派极具特色凡门内弟子皆以奇门兵器见长如风火五行轮、风火扇、峨眉刺等。
虚子显内功武学皆为一流尤擅判官铁笔是以奇兵门中之翘楚。
花架门则以招式优美、攻击巧妙着称尤宜女子习练门中桃花扇、花架拳、花架枪等套路不下十余种。
崆峒二老的掌门师叔袂姑子原属自花架门。
而关通海内功造诣深厚武学精湛非但在崆峒派中首屈一指即便在江湖上也是声名显赫。
但他自觉以剑法闻名不愿拘于奇兵门下又觉以弟子武功高低来分门别类便是将门中弟子分了个三六九等实属荒谬。
一时牛性大发便立下重誓此生只留醉门几大长老谁劝骂谁更扬言便是给他归到玄空门他也不屑。
关通海瞧丘三望温吞犹豫不决脸一沉道:“你是不想学的了?” 丘三望怎地会不想学这门高深武学只是一时之间受宠若惊犹在雾里不自禁惊慌失措起来这时忙才道:“弟子自是求之不得.....”说罢“扑通”跪在地上。
崆峒派弟子闻师傅授业解惑、传教武艺时需先以大礼三拜以示尊师重道。
而武当派却无这等规矩梅剑之惊见丘三望跪倒一时呆住。
关通海道:“快起来快起来这等繁文缛节老夫看了便心烦!”言罢向丘三望又问:“你佩剑呢?” 丘三望低着头红着脸小声道:“弟子....弟子尚无佩剑。
” 关通海心道:“是了以他资质怕是还在那入门拳脚功夫的飞龙门哪里学得过剑法。
”遂又向梅剑之道:“梅小兄弟那慕容小姑娘所使的'梅玮诀’本是剑上功夫但她既以长笛代剑你也不能示弱了便也用那长笛吧。
”说着一指他腰后斜插的白玉长笛。
关通海自林中于慕容离对招深觉“梅玮诀”凌厉藏劲深不可测便是全力施为也难以确保在单打独斗中稳胜。
加之慕容离所使玉笛极易破碎竟是以内息之力环裹玉石脆弱年纪轻轻便有此等修为实乃罕见。
他见梅剑之一路上带着那白玉长笛此时无意一瞥顿起念头:“老夫若教会他'旭日剑法'以他内功修为勤加修习来日定不输那小姑娘。
'旭日剑法'刚猛精进只消配合焚云真气便是手持脆物亦是威猛。
未必便胜不得他姑苏慕容的'梅玮诀'。
嘿嘿将来他二人若是较量都用那易碎的长笛岂不是有趣至极?”心中这般恶作剧的念头一动便命梅剑之以玉笛代剑。
梅剑之却未察觉关通海话中隐含的算计只觉得那玉笛乃阿离爹爹所遗对她而言意义非凡如今已有裂痕岂能再拿来练剑?于是道:“此玉笛已有损伤晚辈武艺浅薄恐怕会再有损毁。
”目光一转望见山脚下小树歪斜便道:“晚辈便用那树枝练剑吧。
”言毕他径自走向山脚折断了两根长棍分给丘三望一根只待关通海传授剑法。
关通海也没计较蓦地起身刷地抽出断剑便斜刺梅剑之心口。
梅剑之一惊急忙向旁跃开避过一剑。
那剑一击一挥虎虎生风又斜劈梅剑之左肩。
梅剑之再闪但见断剑左扫右劈步步紧逼直取胸胁转瞬之间剑尖已抵心口若再进一寸立时穿心。
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