十代掌门第139章 传位旧事

九代掌门任我道的实录字迹工整保存完好。

这里面有江海和王乙的不少功劳虽然后者性子毛糙了些但办事还是颇为认真可靠的。

江枫从任我道在位最后三年的实录开始找起每行每句都逐一查看力求不错过任何线索。

任我道是浅山宗历史上除了初代掌门林栋之外在位时间最短的掌门。

除了八代掌门江沉舟在位三十九年和他相若之外余下历代掌门在位时间均超越他至少十年以上。

三十二年对于修士来讲这点时间不过相当于凡俗七八年的光阴。

当然如果江枫未来死在怒风峡谷遗迹中的话他就是倒数第一而且超越了仅仅在位五年就病逝的初代掌门林栋。

日记中的这些记录引起了江枫的注意： 三十二年冬十二月初四会见华帝门客人； 三十二年冬十二月初九遴选五名宗门内室少年子弟携华帝门客人前往伏元镇祭拜先代掌门墓； 三十二年冬十二月二十与庶务长老郑先汏、江沉阁出游乱石海。

这些条目均在最后一本九代掌门实录上描述内容颇为可疑之处。

比如这“华帝门客人”到底是谁？ 翻看前面的记录不具名的情况并不常见而且通常还会附有具体的修为年纪介绍而这里仅仅用五个字代替连男女都没有定有蹊跷。

五名宗门内室弟子在掌门实录上通常称呼三小原始家族即“百果蛇莲”、“七宝葫芦”、“七叶玄参”出身的弟子为内室弟子以与普通弟子相区分。

也就是说掌门带走了五名原始家族弟子这五人是谁是生是死？ 找出一本通常很少有人翻阅的“白事录”寻找这条记录同一时期的白事果然： 三十二年十二月十三内室弟子江开霁沈诚勇沈诚忠沈诚谅亡故以衣冠葬于罗川东南普贤祠。

死了四人？而且连尸体都没有？ 这第五人会不会有自己？三名沈姓出自“百果蛇莲”原始家族一名江姓出自“七宝葫芦”原始家族却没有出自任家“七叶玄参”原始家族的子弟同行这说明了什么？ 任我道知道此行有危险但却因为特别的原因必须带内室弟子同行？故此他选择了牺牲沈家和江家而保存任家？ 细思恐极。

时过境迁人已作古。

余下的问题仅仅在于这未死的第五人到底是不是自己仔细回想自己担任掌门前的一年记忆大多已经模糊不清这也是黑蛇之灵仪式的副作用之一在历代“前辈”的经历中都有所体现。

故此无从根据自己的记忆来验证。

再对应这个时间点应该是个冬天那么自己曾经跌入的无名洞穴同那位“真灵圣者”存在的那个洞穴是同一个时间点么？对比自己残存的些许记忆似乎两者有所冲突只记得那时跌入无名洞穴时自己还是个孩童。

理论上讲死了四名原始家族的修士那么这件事几位长老都应该知晓向谁去验证呢？或者进一步思考谁能参与这件机密之事。

岳溪山沈峻茂吴全忠。

这三人最有可能知道一些秘辛。

岳溪山诚然是任我道生前最亲密的玄级修士没有之一从他之前想法设法谋害自己染指掌门大位的行径来看他对于任我道指定自己为掌门定然心有不忿也就是说他或许知道自己得到“掌门继承人”这个资格的一些秘辛。

然而他已经死了。

当年沈峻茂作为三小原始家族的族长多年对于这个“一日之内死去四人沈家有三人”的事定然有深刻的记忆至少任我道作为掌门必须要给他一个合理的交代才行那么任我道是怎么给了一个合理的借口来说明死无全尸只能以衣冠藏之的这件事？ 在下次前往大邑郡时这件旧事必须要问个明白。

吴全忠继承其叔父的职位担任外事长老还是在任我道出走乱石海之前不久缺少资历也是他没有同任我道前往乱石海的主要原因。

吴全忠参与黑蛇之灵仪式比江枫略早故此以他掌管外事的身份或许能知晓有关“华帝门客人”的一些秘辛但前往伏元镇的事情倘若真的与那个神秘山洞有关任我道多半不会让其同行。

至于王显道虽然担任长老已经多年但执法长老一般不会处理外务而郑鲁达则和自己一起参与黑蛇之灵仪式前几年的记忆同样会模糊不清不过和江枫不同有家族的支持拾回那些记忆并不算难只是同王显道一样庶务长老并无多少接触外务的机会故此华帝门客人是谁以及几名弟子亡故任我道无需向他们解释。

任我道在位三十二年虽然短了点但诸事早已轻车熟路威信不凡不似现在的自己大事需要过长老会小事虽可动用六司但涉及到灵石还需要躬亲力行。

当然前者是因为当年穷为了当上掌门不得不让步后者是现在穷本宗修士因为底子薄修为低微为了省点钱又不能招募散修帮忙。

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