综武不做人了第128章 众生争道

有物混成先天地生。

寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天地母。

吾不知其名字之曰道强为之名曰大。

大曰逝逝曰远远曰反。

故道大天大地大人亦大。

域中有四大而人居其一焉。

人法地地法天天法道道法自然。

这段《道德经》里面经常被拿来作为各种装逼讲道的内容实际上就可以称之为一种秩序。

或者说这个世界的元始天王及诸神他们要搞的东西跟这个是类似的甚至本质就是一样的。

发现归纳总结定义甚至是按照自己的理解开始阐述以及最重要的发展。

虽然总在说那些港漫癫佬动不动就打倒全世界强奸世界把自己的意志强加给世界之类的。

但实际上这种事情无时无刻或者说每个时代都有人在干。

就好比这个世界在那个混乱的时代天地之间的道就是混乱或者说就是没有秩序就是没有标准。

这样的日子过得久了有人就突发奇想世界如果是有标准的呢有着秩序的呢？ 如果没有的话我给他划定不就好了吗？ 然后他真的就这么干了他不仅是自己要这么干他甚至要求别人也这么干。

是言语说服也罢还是武力说服也好总之最开始的玉京山会盟开始了。

随之而来的就是那句话让世界随着自己的意志而转动吧。

诸神下山或者那个时候他们可能也并不是神。

现在我们这些人所推崇的尊号对于当时的人而言可能就只是个代号或者代号都算不上的东西。

他们开始真正的改变这个世界让这个世界随着他们的心意而转动。

最终众神的时代开启了他们努力完成对世间一切的梳理也开始给世界刻下了最初的秩序。

然后时间开始流动众神的时代也迎来了它的终结。

时间是可怕的尤其是在那些发展相对快速的时代。

它会轻易的把世界撕成两个样子。

举一个例子法国大革命送路易十六上了断头台这个时候的中国是特么乾隆这个纯政治动物在位。

顺着时间拉在这个大发展的时代你会发现东方和西方简直就特么是两个世界一样。

等到了后来方圆前世成长的时间可以说从他的童年开始到他出社会这段时间。

哪怕是在学校这么一个相对比较稳定的小社会之中他的观念都时不时的受到挑战或者说被改变。

更遑论诸神他们搞的足以称得上是开天辟地的这件大事儿了。

这样发展快速的时代会把整个世界给撕裂成什么样子？ 更别提秩序定了以后要怎么搞？或者说用谁的秩序为主？ 要知道能活到最后商讨这些问题的可以说这帮家伙横向对比就是从开天大劫里面活下来的开天神魔。

还不是那什么所谓的大道灌输莫名其妙就有着大神通的开天神魔。

这都是在这场开天劫难里面翻过来覆过去无数次斗争杀伐拼出来的狠角色。

“所以是谁推翻了这一场会盟呢？或者说结束了众神的时代。

”方圆平静的问道。

“帝俊建立了神庭那是最初的天庭属于万灵的天庭那是一切的开始。

最后结束的话大概是在周山吧周山的破裂宣告了开天辟地的盘古最终死亡的命运。

”幕后之人仿佛无限唏嘘的说道。

听到这句话方圆也是感慨道：“还真是熟悉的名字熟悉的故事谁能想到这些神话居然还有着这样的演绎。

” 不过这就是这个世界的底色吗？ 从一个人所想要的秩序发展到了众生所想要的秩序。

所以从那个时代一路斗争一路打下来形成了现在这个混乱无比的世界。

各种幕后黑手各种布局交错复杂你下一子我下一子你改一下我改一下哪怕大家都只想自己搞自己的离得远远的。

可问题在于事物联系的普遍性导致了所有人的布局都会不知不觉的开始偏移。

要是碰到那种好事儿的再往里面颠三倒四的搞一搞。

那就更乱了这也难怪这个世界会发展成武道世界了。

毕竟这种斗法跟武道的契合性那都不能说是百分百了那得是千分千万分万。

而且元始天王真的死了吗？要知道他可是这个世界的盘古啊。

盘古身陨化生万物虽然是他最终的宿命。

可到底是个什么样的生化万物这里面的道道那可就大了去了。

听完了故事的方圆想完这些事看着夸父手杖问道：“不过这座神殿是怎么回事？不是说他是炎帝的神庭吗？怎么又成了川主神殿？” “都是一个地方的不同叫法罢了连天帝都能换人的时代你觉得一座神庭难道就不会换人吗？”夸父手杖理所当然的说道。

想了想方圆也承认夸父手杖说的对不过他还是忍不住吐槽道：“这个解释还真万金油不想说就不想说嘛。

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